随园食单

《随园食单》，古代汉族烹饪著作。共一卷。身为乾隆才子、诗坛盟主，袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家，《随园食单》是其四十年美食实践的产物，以文言随笔的形式，细腻地描摹了乾隆年间江浙地区汉民族的饮食状况与烹饪技术，用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点，也介绍了当时的美酒名茶，是清代一部重要的汉族饮食名著...

呻吟语(足本)

本书共分六卷，分成内外两篇，是作者三十年中关于人生修养、处世原则、持家育人、治国牧州、自然与社会、自然与人生等思考的记录...

元明诗三百首注评

本书收录了元明清三朝具有代表性的诗歌三百余首，每首诗均附有详尽的注释及点评，书后还有作者的生平简介。 本书内容丰富，形式新颖，融知识性及趣味性于一体，读者不仅可读到三朝名诗，同时还能欣赏到精美的画作，实为“一举两得”。...

中国历代名著全译丛书(修订版):幼学故事琼林全译

《幼学故事琼林》原名《幼学须知》，为清代西昌程允升撰，后经雾阁邹圣脉增补，改名为今名，简称《幼学》。 程允升籍贯及生平不详。雾阁即今福建龙岩市省连城县四堡乡雾阁村。邹圣脉，字宜彦，号梧冈，生于清康熙三十年（公元1691年）。自幼聪颖过人，才名遍于乡梓。早年也曾属意科举，但因恃才傲物，不屑八股之文，遂屡试不第。晚年以一介布衣，隐居乡里，耕读自娱，卒于乾隆二十六年（公元1761年）。其增补《幼学须知》即在他隐居乡里之时。由此可知《幼学故事

林则徐新疆诗文

南北史演义-中国历代通俗演义

《南北史演义(精)》叙述内容从刘裕代晋(420)，到隋朝覆亡(618)，约两个世纪。南方经历宋、齐、梁、陈，朝代更迭频繁，战乱不停。北魏统一北方后，孝文帝推行改革，吸收汉文化。北魏后来分裂为东、西魏，进而被北齐、北周所篡夺。隋灭陈(589)，宣告中国南北对峙局面的结束。由于炀帝的奢淫暴虐，民不聊生，天下大乱，隋终于被李氏父子建立的唐朝所取代。这两个世纪也是中华各族既斗争又进一步融合的时期。 《南北史演义(精)》的作者是蔡东藩.

唐史演义

唐朝是中华民族发展史上一个重要时代。开国不久，声威远播，社会繁华富庶，皇帝被尊为天可汗。《中国历代通俗演义：唐史演义》概述了将近三个世纪内，大唐帝国由盛到衰的过程，重点交代了三个历史教训：一是女祸，即宫闱淫乱；二是阉祸，即宦官擅政，挟制天子；三是藩镇祸，即军阀混战，割据一方，终于篡夺中央政权。书中对李氏父子削平群雄、玄武门之变、武则天称帝、安史之乱等重大事件，都有较详尽的叙述...

老子译注

《老子》，又称《道德真经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《老子》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作...

编年注疏黄宾虹谈艺书信集

鉴于黄宾虹书简现有状况及其书信不同分类引出的现代艺术史的问题, 王中秀先生慧眼独具, 精选了黄宾虹给近60位收信人的402通信扎, 构成一部别开生面的“艺术问题编年”。主要内容包括: 与汪福熙、与柳亚子等...

中国文学经典--历代词选

本书收录了唐五代词31首，北宋词115首，南宋词110首，金元明清词44首。包括：菩萨蛮；鹊踏枝；望江南；渔歌子等...

家藏文库:徐霞客游记(全二册)

徐霞客，名弘祖，别号霞客。明末著名的旅行家、探险家、地理学家。他少负奇气，岐嶷聪颖，立志“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧”，不汲汲于科举功名。从21岁首游开始，寄情山水，争奇逐胜，不辞辛苦，欲赌性命，前后30馀年，以双脚丈量祖国的山山水水，留下了约63万字的《徐霞客游记》，钱谦益评价说“此世间真文字、大文字、奇文字”。本书精选其中的27篇游记，加以详注和评析，以便读者阅读和全面把握每篇游记的宗旨所在...

纳兰词笺注

《纳兰词笺注》是首都师范大学教授张秉戍对清代词人纳兰性德的348首词进行的评介、说明和注释，并补充了纳兰性德的小传、年表、纳兰词集评以及纳兰研究的论文索引等资料。作者将纳兰词分类编排，分为爱情篇、友情篇、塞上篇、江南篇、咏物篇、咏史篇、杂感篇等七大类。作者于每首词后分别作了说明的文字，有类简评的性质；注释部分参考大量资料，尽可能做到准确深刻又通俗易懂...

幼学琼林

本书广辑自然、社会、历史、伦理等知识和典故，分类成篇，编成骈语，对偶成韵。《幼学琼林》共分四卷：卷一包含天文地理，朝廷百官。卷二分列人伦婚姻，身体衣服。卷三叙述人事器用，贫富病死。卷四解说文事技艺，鸟虫花木等。内容引人入胜，读来朗朗上口。原文经注释后，更为通俗易懂，是一部实用性较强的读物...

北京时代华文书局山海经/中华经典轻松读

《山海经》是上古先民对海内华夏和四海之外广大世界的一次记述，内容十分丰富，涉及上古地理、天文、神话、动植物、矿藏、宗教等诸多方面。全书共十八卷，三万多字，其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。《山海经》成书久远，现代人阅读会有不小的障碍，因此编者在原文后面附上了详细的注释和准确的翻译，力求将原书呈现的世界生动地勾勒出来...

孟子译注

孟子(约前372-前289))，名轲，邹(今山东邹城市)人。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他曾周游列国，游说诸侯，企图推行自己的政治主张，但没有得到实行的机会。最后退居讲学，作《孟子》七篇。 在孟子生活的时代，百家争鸣。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊为仅次于孔子的[亚圣]...

崇文国学经典普及文库--帝鉴图说

《帝鉴图说》是明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰，供当时年仅十岁的小皇帝——明神宗（万历皇帝）阅读的教科书，由一个个小的故事构成，每个故事配以形象的插图。全书分为上、下两篇，上篇“圣哲芳规”讲述了历代帝王的励精图治之举，下篇“狂愚覆辙”剖析了历代帝王的倒行逆施之祸...

崇文国学经典普及文库--柳宗元

《崇文国学经典普及文库:柳宗元文》选录了柳宗元的佳作以供读者赏析。柳宗元（773—819），字子厚，唐代河东（今山西芮城、运城一带）人，文学家、哲学家、思想家乃至成就卓著的政治家，“唐宋八大家”之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元的文章论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，被尊为“唐宋八大家”之一...

崇文国学经典普及文库--陶渊明

《崇文国学经典普及文库:陶渊明诗》收录了陶渊明的诗，他的诗恬淡，田园，对当今生活在竞争时代的读者来说，陶渊明的诗描述了我们所期待的生活，重读陶诗，一定会有不一样的感受。世纪20年代至30年代原商务印书馆由王云五策划并担任主编出版了一套名叫《万有文库》的大型丛书，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书能与之比肩。《民国国学文库》为《万有文库》子系。原丛书60种，我社拟精选其中1

夜窗鬼谈·东齐谐

《夜窗鬼谈》系日本著名的汉文短篇志异小说集，《东齐谐》是其姊妹作。两者有日本《聊斋志异》与《子不语》之美誉。作者石川鸿斋以儒学家和汉学大家的身份纵谈玄幻，在儒家裨益世风的框架下自行怀抱，熔炼阐释，闯出了一条别具一格的文路。《夜窗鬼谈》是他以收集的前人著作和民间掌故为胚胎，剪裁、润色、编改、加工，二次发挥而成的，颇能“追踪晋宋，不在唐人后乘”。而《东齐谐》则是他原创的神鬼故事，也有些是利用既成的传统怪谈，改编为诙谑笑话，博人一悦。

传统文化经典读本:绝妙好词注析

《绝妙好词》为周密生前所编定，其编定时间当在入元以后。编选者能够冷静地俯瞰和总结千岩竞秀、百舸争流的南宋词坛，再加上较长时间的酝酿损润，所以《绝妙好词》被后来许多词评家视为宋人选宋词中的翘楚。　　作为一个选本，《绝妙好词》有着严密完备的选编体例和鲜明的个性特点...

儿童经典诵读丛书--孟子

在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。”在这部近三万五千字的著作中，作者构建了完整、庞大的孟学体系。千百年来，无数学者把这一庞大的学说体系条分缕析，或以注疏、章旨形式，或以旁通、体认等名目，指出孟学所蕴含的价值。 孟子是我国古代战国时期著名的哲学家、教育家，是儒家的主要代表之一。他

把栏杆拍遍

本书收集著名散文作家梁衡近年苦心创作的散文精品五十余篇，集中展示作家的精神境界与文化品位。 收入本书的作品多以写人为主。有铁甲烈马、威风凛凛，以武起事又以文为业的大词人辛弃疾；有被皇家发配边荒的中国古代最后一位罪臣，同时也是中国近代史的第一位功臣林则徐……此外，作者的一批极具个性与人文内涵的山水散文，也在本书的收集之列。 作者写人突出文学与政治纠葛的背景，善用理性分析和形象表现，因此，作品大多视野宏阔，充满磅礴气势。作品融

茶经.续茶经

《茶经》是中国乃至世界现存很早、很完整、很全面介绍茶的专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。《续茶经》是清代优选的一部茶书，它洋洋10万字，几乎是收集了清代以前所有茶书的资料。之所以称《续茶经》，是按唐代陆羽《茶经》的写法，同样分上、中、下三卷，同样分一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、

中华国学经典精粹 夜航船

《夜航船》(中华国学经典精粹)：杂谈三百年前的百科智慧,看明末公子张岱眼中的大千世界,天下学问,惟夜航船中难对付,著名学者余秋雨曾评价：“这是一部许多人查访终身而不得的书.” （1）精粹本.本书精选《夜航船》中的内容,故事性更强,此外,对于文章中的难点,章节后也进行了注释与解释,使读者读起来更加简单易懂,增强了人们的阅读感. （2）内容琳琅满目,丰富多彩,让我们一起去体会三百年一个中国文人的知识库藏,体会中华文化的博大精深. 张岱是中

彭兆荪边塞诗文选注

薛军良先生将彭兆荪的边塞诗文加以选编, 并详加注释, 为我们呈现了一副清代中期北部边塞的诗画卷, 内容包括: 《楼烦集》序 ; 企喻歌二首 ; 陇水歌辞二首 ; 读《北史》六首 ; 咏古九首 ; 楼烦杂诗十二首等...

北京时代华文书局墨子/中华经典轻松读

《墨子》是战国百家中墨家的经典，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。《墨子》提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》才流传至今。为了便于读者理解，原文后，加入了“注释”“译文”“解读”“引申阅读”四个板块...

北京时代华文书局庄子/中华经典轻松读

《庄子》是道家思想的重要来源，又称《南华经》。分内篇、外篇、杂篇三部分，存三十三篇，大小寓言二百多个，六万多字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。为了便于读者理解，编者在原作后加入了“译文”“解读”两个板块...

北京时代华文书局中庸/中华经典轻松读

《中庸》是一部阐述儒家人生观的经典文章，全文近五千字。具体内容主要包括五达道、三达德、九经等。五达道主要是运用中庸之道调节君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友这五种人际关系；三达德指智、仁、勇，是处理好五种人际关系的所应具备的品质；九经是达到“中庸”所必须做的九项工作，分别是，修养自身、尊重贤人、爱护亲族、敬重大臣、体恤众臣、爱护百姓、劝勉工匠、优待客人、安抚诸侯。为了让读者领会“中庸”的精髓，书中在原文后面加了“注释”“译文”“论引”“评

北京时代华文书局道德经/中华经典轻松读

《道德经》是道家哲学思想的重要来源。分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，《德经》44章在后，并分为81章。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了阴阳变幻的微妙；《德经》讲述处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。为了便于读者理解，原文之后增加了“译文”“评析”“引申阅读”三个板块...

北京时代华文书局论语/中华经典轻松读

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家很重要的一部经典著作。其编纂者是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。作为语录体的书，《论语》大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。为了便于读者理解古文，编者在原文后加入“译文”“评析”两个板块...

崇文国学经典普及文库--唐宋八大家文选

《崇文国学经典普及文库:唐宋八大家文选》由段青峰译。唐宋八大家是指唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。韩柳提倡“古文运动”以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊，建立崭新的文风为号召，往文坛上蔚为一股风潮。宋代的欧曾王苏等文家，继承唐朝古文运动的传统，更拓展了散文创作的领域。因此可说唐宋八大家的古文作品，代表着唐宋散文的成就...

崇文国学经典普及文库--婉约词

《婉约词》总的宗旨是适合青少年翻阅，既可以作他们案头的工具书，更可以作他们感知古代文学魅力的初级读物。故基本上选的是名家名作，但以流畅清新之作为主，而例如周邦彦等虽为名家，其作品却过于精深，只能少选...

崇文国学经典普及文库--王安石文

《崇文国学经典普及文库:王安石文》收录了王安石的作品，他在文学中具有突出成就，其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。20世纪20年代至30年代原商务印书馆由王云五策划并担任主编出版了一套名叫《万有文库》的大型丛书，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书能与之比肩。《民国国学文库》为《万有文库》子系。原丛

谁道人间秋已尽:人间词·人间词话

版画插图版古诗词读本 古诗词爱好者的必备 国学大师名作，读词品句*...

说文解字(小徐本)

说文解字，简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。 《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年），现已失传，传至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁注释本。原文以小篆书写，逐字解释字体来源．全书共分540个部首．收字9353个．另有“重文”（即异体字）1163个．共10516字。

崇文馆.小说馆:世说新语(注释本)

《世说新语》，南朝宋刘义庆撰，是一部主要记叙东汉末、三国、两晋时期士族阶层言谈和逸闻轶事的笔记体小说，对士族名流的生活、思想、情趣、言语作了较多的反映。本书是魏晋南北朝时期笔记体小说的代表作，也是我国最早的一部文言志人小说集...

中国历代名著全译丛书(修订版):传习录全译

《传习录》是王阳明讲学论道的专著，由他的门生弟子辑录。阳明先生是中国古代著名的哲学家、教育家、政治活动家，在立德、立功、立言三方面都有极其特殊的成就。他的著作与学说集心学之大成，代表了朱子之后儒家哲学发展的又一高峰，具有与西方第一流思想家同等的权威性，不仅在当时成为风靡国内大江南北的重要思潮，至今在汉语文化圈乃至世界范围内仍有广泛影响。...

中国历代名著全译丛书(修订版):国语全译

《国语全译（修订版）》对《国语》做了介绍。《国语》成书于战国初期，那是一个社会急剧动荡变革的时代。铁制农具的使用，生产力的提高，生产关系的变化，城市经济的繁荣，旧制度的崩溃，王室的衰落，国与国之间的剧烈兼并，华夏与四境民族的融汇交往，学术文化思想的活跃，矛盾交错，异彩纷呈。《国语》虽然因为体例的限制，反映社会生活面比较狭窄，但它在时代的影响下，其思想内容仍是相当复杂纷繁、多彩多姿的，举凡“邦国成败，嘉言善语，阴阳律吕，天时人事逆顺之数

中国历代名著全译丛书(修订版):墨子全译

《墨子全译：子（修订版）》所译注的今存的五十三篇是墨学的本体与精髓。《墨子》是墨子及其弟子与后学的著述总汇，墨学和与其对立的儒学，在春秋与战国嬗递之际并称超过诸子百家的“显学”。墨学理论的进步性、彻底性及影响力，远在道、法诸家之上，某些方面甚至超过儒学。其学说的力量在于：墨学是批判的武器，“非攻”、“非儒”、“非乐”、“非命”等对历史与现实的不合理进行尖锐的批判；同时“尚同”、“尚贤”、“兼爱”、“节用”等提出了建设合理社会的理想

中国历代名著全译丛书(修订版):诗经全译

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共三百零五篇。本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。 《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 《诗经》的创作，距今二千五百多年。大抵是周初至春秋中叶的作品。它包括的时期共约五百多年，产生于今陕西、山西、河北、河南、山东及湖北等地。相传周王室有专人收集民间诗歌的制度，称为“采诗”。《诗经》中不少作品的辑集与这种制度有

中华国学经典精粹 阅微草堂笔记

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年撰写的一部文言志怪小说，主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶。书中记述若真若假，旨在折射当时官场腐朽昏暗堕落之百态，进而反对宋儒的空谈性理、疏于实践之理气哲学，并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙，旁敲侧击地揭露社会人心之贪婪枉法及保守迷信。对处于社会下层的广大人民的悲惨境遇，纪昀表达出了深刻的同情与悲悯。 本书叙事简要、说理透辟、文笔朴素，非常受人喜爱。鲁迅先生对本书也评价颇高...

崇文国学普及文库: 日知录

《日知录》内容宏富，包括经义、政事、礼制、科举、地理、艺文、天象、术数等，分三十二卷，其中“上篇经术，中篇治道，下篇博闻”。在这本书中，面对王朝倾覆，他振臂高呼，提出“天下兴亡，匹夫有责”的爱国口号；面对风俗败坏，他树立了“行己有耻”的道德底线……《日知录》是一本倾注了顾氏一生心血的书，也是能体现他思想的书，更是他平生得意的书。他曾说：“平生之志与业，皆在其中。”而撰写该书的目的，他在《与杨学臣书》中说是“拨乱涤污”，“启多闻于来

落笔时光·诗经

本套中国诗词字帖小札由《诗经》字帖书和赠品套装组合而成。字帖书收录中国最古老的诗歌总集《诗经》中最经典、流传最广泛的知名篇目, 辅以赏析书写的浪漫情趣, 打造中国诗词最优雅的读写产品。赠品套装内备有各种适合诗词书写的特种纸张。全套书采用古典形式的装帧设计, 以“沐手恭书, 书墨悦己”为宗旨, 让读者领略《诗经》里的悠悠清思和爱恨情长, 通过温柔唯美的诗歌, 洗涤蒙尘的心灵, 开启内心久违的诗意...

李清照诗词集:风住尘香花已尽

李清照是宋代女词人, 婉约词派代表, 有“千古第一才女”之称。其词前期多写其悠闲生活, 后期多悲叹身世, 情调感伤。本书由青年作家柳萍解析品鉴, 让读者在诗情画意中领略李清照诗词的清丽语言、出神入化的白描手法、典雅、大气的气息、慷慨雄壮的情辞, 以及音乐版的节律, 并了解李清照不同的生活角色, 还原出一个真实的女才子...

天工开物图说/中国传统工艺经典丛书

《天工开物》是明代杂家宋应星独立完成的百科类著述，分上中下三卷，十八章，约10万字，涉及30多个行业，记录分析了130余项生产技术的情况。这是一部对农业、手工艺、工业技术、生物化学等民生日用都有济世之功的著作；同时也是一部关于古代造物与设计研究之书，是研究技术与艺术、工艺与设计之间的桥梁，是东方设计学的朴素起源之书。《天工开物》（崇祯刊本，涉园重刊）中原有123幅插图，和相关文字一一对照，真实准确地记录了当时的生产发展状况。《天工开物

世说新语/中华经典轻松读

本书选录了《世说新语》中的有名篇章。内容分为原文、注释、译文四部分。其中注释着重于历史背景、人名、地名、官名，以及译文较难表达含义的词语。译文大多直接翻译，同时结合意译，少数译文不易呈现的细微涵义，则于注释中作简要说明。另外，在每篇的开端，都有对该篇内容的简要概述，以及对文章主旨的总结。《世说新语》是中国古代小说的萌芽，其简洁隽永的传神描写为后世众多仿效者难以企及...

三字经 百家姓 弟子规 千字文

《三字经》《百家姓》《弟子规》《千字文》是传统社会儿童启蒙经典读物。《三字经》在编写体制上它采用三言韵语，既便于记诵，又通俗易懂，全书或三字成句，或六字成句，或十二字成句，变化多样，生动活泼。历来备受推崇，被称之为“袖里通鉴纲目”“千古一奇书”“若能句句知诠解，子史经书一贯通”；《百家姓》以姓氏起源为主要内容，使得读者感受到每个姓氏背后的由来与历史，可读性非常强，通过一个一个熟识的姓氏，感受中华民族灿烂的发展历史；《弟子规》说的是对“

爱读·国学经典诗经.楚辞/爱读.国学经典

这是一本古典文学经典译注，对《诗经》《楚辞》进行详细的分析注释和白话翻译，力求扫清阅读障碍，让当代人获得准确理解，以把握其精神内涵...

鬼谷子(图文本)

《鬼谷子》一书相传是战国时代卫国人鬼谷子所著，是诸子百家中纵横家的鼻祖，是一部研究社会政治斗争谋略权术的书。本书分原文、注释和译文三部分，配以多幅水墨画图，附录清秦恩复辑《鬼谷子篇目考》和《鬼谷子佚文》两种，是雅俗共赏、宜读宜藏的《鬼谷子》读本...

唐诗/中华经典轻松读

本书按乐府、五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句诸类编选。作者小传简要介绍有关诗人的生平 经历和艺术成就。“注释”侧重典故和生僻语词的疏解。“作意”。是对作品中心题旨的分析，言简意赅，要言不烦。“作法”则从技 法的角度，具体分析作品起承转合的逻辑关系和诗眼的精彩之处。五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝 句诸类的靠前首作品还附有“声调”，通过个案分析，介绍这些诗体有关声调的一般规则，详明易懂。

史记(上中下)/中华经典轻松读

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历目前部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。本书选取本纪、世家、列传中很经典的篇章分三册进行解读，希望能给读者提供些许借鉴...

论语译注

《论语》是一部孔子与其弟子的语录结集，是儒家的一部重要经典。它集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及其教育思想，具有重要的思想价值、文学价值和史料价值。本书分注释、译文、点三部分，在参考历代和当代学者研究成果的基础上，对《论语》进行了逐篇逐章的注译和解读...